Alumnos que asisten a Centros Educativos Complementarios (CEC) fueron premiados ayer con libros y computadoras. Fue en el marco del concurso Expresarcec: mis aprendizajes en el CEC.

El evento fue organizado por la dirección de Psicología Comunitaria y Pedagogía Social, y tuvo lugar en dependencias de la República de los Niños, en la localidad de Gonnet.
En la oportunidad, el director general de Cultura y Educación bonaerense, Mario Oporto, entregó computadoras a los 13 centros de educación complementaria seleccionados en el concurso citado y más de un centenar de libros como menciones especiales.
Junto a más de dos centenares de docentes y alumnos ganadores, Oporto felicitó a la totalidad de los participantes, tanto a los chicos como a sus maestros, por la tarea llevada adelante.
Cabe señalar que el objetivo del concurso fue desplegar, a través de la expresión artística, los pensamientos, sentimientos y acciones que refieran a los aprendizajes que se producen en estas instituciones educativas.
De los 150 trabajos presentados en toda la Provincia, se seleccionaron 13, que formarán parte de un calendario para el año 2010 de la modalidad de Psicología Comunitaria y Pedagogía
Social, mientras que la portada del mismo llevará el trabajo ganador del certamen, correspondiente al CEC nº 802 de San Pedro (los 12 restantes serán cada una de las páginas de los meses del año).

http://www.diariohoy.net/accion-verNota-id-29460-titulo-Premian_con_libros_y_computadoras_a_centros_educativos

Están ubicados en el norte de la Patagonia, ambos cruzan por encima de los ríos Colorado y Negro -en las provincias de Río Negro y La Pampa-, que bajan de los Andes hacia el mar y tienen en común la misma historia porque fueron, en su momento, brazos del progreso y del desarrollo.

 

 

 

 

 

 Carlos Espinosa

Son dos puentes antiguos ubicados en el norte de la Patagonia, los dos cruzan por encima de ríos caudalosos que bajan de la cordillera hacia el mar y tienen en común la misma historia porque fueron, en su momento, brazos del progreso y del desarrollo.

Una de esas estructuras es el puente sobre el río Colorado, que une la localidad homónima en territorio de Río Negro y La Adela, en la provincia de La Pampa; tiene sólo 120 metros de largo y 3 de ancho.

Se inauguró el 25 de mayo de 1909, en un acontecimiento celebrado por la gente de aquella época porque permitía evitar el peligroso vadeo de un río muy correntoso.

El otro puente es la imponente estructura de casi 300 metros de extensión, con 7 metros de calzada, y un monumental sistema basculante, hoy obsoleto, para uso ferroviario y carretero, que cruza el río Negro entre Viedma y la bonaerense Carmen de Patagones.

Esta obra se habilitó el 17 de diciembre de 1931 y logró la integración ferroviaria entre Plaza Constitución y la región sur, con la posterior llegada de los trenes a Bariloche en 1934.

El viejo puente del río Colorado sirvió en soledad hasta el 5 de octubre de 1963, cuando se inauguró el otro paso, por la ruta 22; en el caso de Viedma y Patagones el viaducto ferrocarretero recién tuvo alternativa para la misma fecha de 1981, al abrirse el paso del puente sobre la ruta 3. Pero en el afecto de los pobladores de estos dos puntos de la geografía patagónica ambas construcciones siguen siendo irremplazables.

Por cuestiones de hábito y comodidad muchos automovilistas y peatones siguen prefiriendo los antiguos pasos, incorporados al paisaje que les resulta familiar.

Pero, aún con el descontento de muchos vecinos, en Río Colorado las autoridades municipales debieron tomar, la semana anterior, la drástica medida de cortar el acceso de autos y otros vehículos de cuatro ruedas, limitando el uso sólo para peatones, ciclistas y motociclistas.

La decisión, postergada por mucho tiempo, se justifica en la necesidad de efectuar reparaciones estructurales que consistirán en cambiar la base de las veredas peatonales y revisar las columnas de apoyo.

La geógrafa Alicia Pulita, autora de una recopilación de antecedentes de este viaducto, apoyó la resolución y dijo que «era imperioso cerrar el puente, ahora todos esperamos que muy pronto se inicien los trabajos, para volver a darle brillo».

En sentido similar el legislador provincial Pedro Pesatti (PJ) propuso declararlo monumento histórico y crear, en sus inmediaciones, un sitio histórico-turístico de referencia para exhibir una cronología fotográfica de su construcción.

También correrán nuevos tiempos, de arreglos y mejoras, para el monumental puente sobre el río Negro, tantas veces transitado por parejas de recién casados en viaje de bodas a Bariloche que arrojaban monedas a las aguas y pedían deseos.

El intendente de Patagones, Ricardo Curetti (PJ), anuncio algunas semanas atrás que se encuentran muy avanzadas las gestiones con el gobierno nacional, para firmar un convenio de trabajos de reparación en el puente ferrocarretero.

El jefe comunal adelantó que «se estudiarán las obras necesarias sobre la base de un diagnóstico cierto, pero se descuentan los arreglos necesarios en la calzada e iluminación, y la construcción de una pasarela peatonal que actualmente no tiene».

Buenas noticias para dos viejos puentes, unidos a la historia del progreso en el norte de la Patagonia, cuando era necesario romper el aislamiento y establecer comunicaciones que aseguraran el transporte de personas y mercaderías en la entrada y la salida de la región.

http://www.telam.com.ar/vernota.php?tipo=N&idPub=147987&id=294745&dis=1&sec=1

Hace cinco años coordinó la creación de la primera página web mapuche, hoy gestionada por jóvenes de esa etnia. Ahora, esta antropóloga e investigadora replica esa experiencia con comunidades tobas y se propone ampliar la red para brindar a todos los pueblos originarios las posibilidades de inclusión y difusión cultural que ofrece Internet

Portadas de los sitios web mapuche y toba, desarrollados en conjunto con sus miembros 

Foto:Carolina Santos

 

Hace más de dos décadas, cuando la antropóloga Leonor Slavsky comenzó a trabajar con los pueblos indígenas de nuestro país, se propuso correrse del esquema puramente académico que suele darse entre la antropología y sus objetos de estudio.

Slavsky pretendía que su relación con las diferentes comunidades originarias locales estuviera marcada por un grado mayor de compromiso. Quería acercarles herramientas que las fortaleciera en su capacidad de decisión, contribuir con ellas en la recuperación de una voz propia y propiciar relaciones de cooperación entre las diferentes etnias. Puede decirse que con el proyecto de Tecnologías de la Información y Comunicación -en el que viene trabajando desde 2004- lo ha logrado.

El plan nació en aquel año como un desarrollo piloto en el seno de la comunidad mapuche. Coordinado por el Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano (Inapl, dependiente de la Dirección de Patrimonio de la Secretaría de Cultura) y financiado por el Instituto de Conectividad de las Américas (con sede en Canadá), buscaba, entre otras metas, sumar a los jóvenes mapuches a la revolución digital.

El trabajo dio origen a una plataforma de Internet, un puente virtual entre el mundo mapuche y el extenso universo de la Red llamado Lof Digital: Puel Mapu we Dugun ( www.lofdigital.org.ar ). Lof significa «comunidad» en lengua mapuche. En tanto que Puel Mapu we Dugun es «nuevas formas de comunicarnos en la tierra del Este». En un principio, la página se gestionó en forma participativa entre miembros de la comunidad y capacitadores externos, pero, desde 2007, es gestionada únicamente por operadores mapuches.

El sitio, que en 2006 fue finalista del premio Mate.ar en la categoría «Patrimonio Cultural», cuenta con diferentes secciones. Pueden encontrarse todo tipo de informaciones vinculadas con las áreas de interés de las comunidades indígenas y un segmento especial en el que se despliegan en detalle los diferentes aspectos de la cosmovisión mapuche.

«Nuestra meta es, en realidad, lograr que cada pueblo indígena tenga su portal. Y generar, entre todos, una red. Creo que el principal beneficio para una comunidad es la posibilidad de romper con esquemas de comunicación estrictamente locales para ampliar las fronteras. Algo que resulta fundamental tanto en cuestiones profundas, vinculadas con el fortalecimiento de la identidad, como en cuestiones más concretas, como la eventual necesidad de realizar algún trámite burocrático», señala esta mujer de 59 años, principal referente en la materia en el seno del Inapl.

La difusión masiva a través de la Red del movimiento zapatista, en México, en 1994, es un ejemplo más que ilustrativo del potencial de Internet. Hoy en día, según recuerda esta antropóloga formada en la UBA, la apropiación de las tecnologías de información y comunicación es un reclamo presente en la agenda de cualquier encuentro sobre los derechos indígenas. «Permite tener conocimiento de otras realidades, estar en contacto con otros líderes, pensar estrategias ante cualquier dificultad y también intercambiar experiencias», ejemplifica.

También aquí el reclamo existe, afirma. En las reuniones comunitarias realizadas en las diferentes sedes, sus miembros reconocieron sus limitaciones en materia de comunicación y ven en las nuevas tecnologías la posibilidad de «recuperar» a los que migraron. «Los jóvenes migrantes a los centros urbanos tienden a abandonar su identidad. El proyecto les brinda la posibilidad de retomarla, y no ya como un estigma», explica la especialista.

Una nueva etapa

Completada la fase mapuche, desde hace un año Slavsky trabaja para replicar ese modelo en el seno de la comunidad toba. Este nuevo proyecto, financiado por el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), ha sido seleccionado como caso modelo en el área de Gobernabilidad Democrática para el informe de 2008 del organismo.

El proyecto toba ya cuenta con una página web: www.culturatoba.org.ar , que está comenzando a dar sus primeros pasos en la Red. Se desarrolla desde tres centros -o nodos- ubicados en los barrios Rouillon y Travesía, ambos de Rosario y en el Barrio Islas Malvinas de La Plata, también con una metodología participativa y descentralizada. Para ello, Slavsky y equipo cuentan con la colaboración del Laboratorio de Investigaciones en Antropología Social de la Universidad de La Plata, el Centro de Estudios Antropológicos en Contextos Urbanos de la Universidad de Rosario, el área de informática de la Universidad Nacional de Quilmes y el portal educ.ar.

El sitio ofrece información legislativa vinculada con cuestiones aborígenes; también linkea con el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas y difunde todo tipo de informaciones y servicios de la comunidad.

Pero basta un simple recorrido por el sitio web para deducir fácilmente que los beneficios del proyecto digital toba lo exceden ampliamente. El arribo de la era digital introdujo nuevas herramientas en escena. Y así, por ejemplo, en algunas comunidades como la del barrio Rouillon, la informática se coló en las currículas escolares. «(…) Aprendiendo acerca de varios conocimientos podemos demostrar que los jóvenes qom (N. de la R: tobas) podemos aprender mucho más de esta tecnología para nuestra comunidad Qom de Rosario.» Los que hablan son Débora y César, miembros de un grupo de chicos tobas que relatan en la página web sus sensaciones y expectativas como integrantes de un taller de informática para jóvenes indígenas.

Aunque con matices, el mix gestión participativa/capacitación también había sido clave en el caso mapuche, inicialmente desarrollado desde dos centros (en Bariloche y El Maitén, con sus comunidades aledañas). Luego se sumarían otros en Esquel, Viedma (comunidad Mongell Mamuel) y Bahía Blanca (comunidad Ruka Simún). «A medida que los actores locales fueron ganando capacidades, comenzaron a asumir mayores responsabilidades», recuerda.

¿Y qué es de la vida de Lof ahora, en plena gestión mapuche? En la actualidad, Lof Digital recibe unas 5000 visitas mensuales, con un alto porcentaje de miembros de la comunidad.

«Lof se convirtió en un espacio de comunicación entre los mapuches. Tanto de los que viven en la Argentina como de los que se encuentran en Chile. Intercambian información, buscan familiares, difunden recetas. Incluso, no son pocos los docentes -mapuches o no- que ingresan buscando información para su tarea», revela Slavsky, quien no descarta que en algún momento la página se convierta en una vía para la educación a distancia y el comercio electrónico. También para la comunicación con organismos internacionales y, de manera más extensa, para el contacto con comunidades indígenas de otros países.

México, Guatemala, Colombia y Ecuador son algunas de las naciones que cuentan con años de experiencia en el manejo de las nuevas tecnologías. Pero para que el caso argentino pueda contarse entre ellas habrá que superar un escollo nada menor: la falta de conectividad en numerosas regiones del país.

«Para el portal mapuche tuvimos que desistir de instalarnos en comunidades alejadas o pequeñas por la falta de conectividad. Por esa razón, en esta nueva etapa decidimos hacerlo en grandes ciudades. Sin embargo, en algunos casos estamos conectados a través de antenas de telefonía celular porque la banda ancha todavía no llega a los barrios en los que están asentadas las comunidades», se lamenta.

Aun con estas trabas, la especialista no duda de que nuestro país ha comenzado a transitar un rumbo que, afortunadamente, no tiene carril de regreso. «Cuando comenzamos con Lof Digital, las páginas indígenas o sobre cultura indígena no estaban desarrolladas por integrantes de comunidades aborígenes. Hoy, además de los portales mapuche y toba, comienzan a circular algunos blogs producidos por indígenas en forma individual.»

Lorena Oliva
LA NACION
© LA NACION

Quién es

Nombre y apellido:
Leonor Slavsky

Edad:
59 años

Trayectoria profesional:
Antropóloga e investigadora del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano, hace más de 20 años que trabaja con los pueblos originarios de nuestro país.

Reconocimiento del PNUD:
Su actual proyecto de conectividad dentro de la comunidad toba está financiado por el PNUD y fue seleccionado como caso modelo en el área de Goberabilidad Democrática para el informe de 2008 de ese organismo.

 

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1131296

 

El fallo es inédito y está basado en el afecto. La Justicia autorizó a una mujer a donarle un riñón a su cuñado, para intentar salvarle la vida.

Los fallos judiciales suelen apoyarse en enseñanzas doctrinales, deducciones académicas y tecnicismos. Este no, se basa en los sentimientos.

Los magistrados suelen tardar años en tomar una decisión. Este no, tuvo la solución en 10 días.

Y los cuñados, en el terreno de los prejuicios, pueden resultar celosos o distantes de quien llega a la familia desde afuera. Estos no, se quieren como hermanos.

Semejante conjunción de circunstancias atípicas llevó a una situación inédita en el país: la Justicia autorizó a una mujer a donarle un riñón a su cuñado, para intentar salvarle la vida.

La decisión, a la que Clarín tuvo acceso exclusivo, fue adoptada el miércoles por el juez federal Marcelo Wathelet y permitirá que antes del invierno se realice la intervención.

«Cabe reconocer en la señora donante una gran generosidad, sólo inspirada en su profundo cariño por su cuñado», escribió el juez, luego de analizar los informes médicos, psicológicos y sociales que avalaron la determinación.

La ley prohibe la donación en vida entre personas que no son parientes de sangre. Es una limitación que apunta a evitar el comercio de órganos. Pero en casos excepcionales, la Justicia lo ha permitido: hubo donación de hígado o riñón entre amigos.

Esta vez, la mujer que se presentó en Tribunales pidió que se tomara en cuenta la situación de deterioro físico de su familiar político. Pero también alegó el «profundo afecto» que siente por sus sobrinos, los dos hijos de él, a quienes quiere ver felices y jugando con su papá como hasta hoy.

El hombre es hincha de Huracán. Tiene 42 años y hace cuatro que está en lista de espera del INCUCAI para un trasplante renal. Su esposa, Andrea, es una abogada que conmovió con su relato a los funcionarios de la Justicia.

Ellos le respondieron con una velocidad de procedimientos pocas veces vista. Enseguida. convocaron a médicos forenses, que dijeron que «la falta de donantes cadavéricos hace necesario que se recurra a los donantes vivos». Llamaron a una asistente social, que constató el «sólido vínculo» entre la donante y el paciente. Y consultaron al INCUCAI, que explicó que hay 4.700 personas en esa lista de espera y que el paciente había participado ya de dos operativos de trasplante renal que resultaron frustrados.

Con esos informes, y las constancias médicas sobre la compatibilidad entre ambas personas, el juez avaló el trasplante.

Hasta aquí lo que dicen los papeles. Pero la historia de afecto es más grande aún, según detalles que obtuvo Clarín. Ella, la donante, aún amamanta a su bebé. Y tiene otras dos hermanas dispuestas a donar un riñón para salvarle la vida al cuñado.

http://www.clarin.com/diario/2009/05/30/um/m-01929438.htm

El centro a 168 km al norte de la ciudad de Mendoza tendrá esta temporada un nuevo medio de elevación de arrastre de 300 metros de longitud, que optimizará el ingreso a la parte más elevada del centro y el retorno a la misma.

 

También inaugurará su nuevo Ski Rental con equipos exclusivos Fischer. Quienes concurran al centro se encontrarán con una hostería de mayores dimensiones y un nuevo espacio chill out privado.

Hay una nueva página Web con información actualizada del estado de las pistas y el pronóstico del tiempo. También se está trabajando en la inauguración de dos nuevos sectores, Parque de Nieve y Trineo, para aquellos que no son fans del esquí.

Tarifas
Medio de elevación

T. baja: diario mayor, $ 100; menor, 80. Tres días, 265 y 205. Semanal, 585 y 450.
.

T. media: diario mayor, $ 135; menor, 105. Tres días, 355 y 285. Semanal, 765 y 630.
.

T. alta: diario mayor, $ 155; menor, 125. Tres días, 400 y 330. Semanal, 880 y 720.
.
Alquiler de equipos

Diario, de 75 a 95 pesos.
.
Fechas

T. baja: del 12/6 al 25/6 y del 1°/9 al cierre.
.

T. media: del 26/6 al 2/7; del 7/8 al 13/8 y del 18/8 al 31/8.
.

T. alta: del 3/7 al 6 /8 y del 14/8 al 17/8.
.
En Internet

www.penitentes.com

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1131547

Ariel Guiance es experto en la época medieval, investigador del Conicet y titular del Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas.

Un historiador argentino se convirtió en el primer investigador hispanoamericano que ocupa la titularidad de una cátedra en la Universidad española de Valladolid, una expresión de reconocimiento internacional a la labor de los cientistas sociales del país.

Ariel Guiance, experto en la época medieval, investigador del Conicet, titular del Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas, y ahora al frente del área de Estudios Hispánicos en Valladolid, es el primer latinoamericano que ocupa ese cargo bianual.

Precedido en el cargo por un investigador norteamericano y luego un académico español, Guiance realizará durante el lapso de su función en la universidad española, entre 2009 y 2011, una investigación sobre la influencia del pensamiento español en la producción histórica americana y argentina.

«Más allá de ser un reconocimiento personal, es un reconocimiento a los historiadores argentinos y medievalistas argentinos, y a la labor que hacemos acá», dijo, en diálogo con Télam.

El experto aclaró que «este nombramiento fue una propuesta del Consejo Directivo de la cátedra de Valladolid; sorpresivamente a fines del año pasado me comunicaron que se había elevado mi nombre y la cátedra lo había aceptado».

Acerca de la influencia historiográfica española en el pensamiento de los distintos países americanos, investigación que realizará la cátedra española en estos dos años, Guiance expresó que «en este sentido hay una historia de encuentros y desencuentros».

Marcó el momento actual como fructífero en cuanto a la influencia ibérica y comunicación intelectual entre ambas regiones, a diferencia de años anteriores.

«Durante mucho tiempo la historiografía española, especialmente en los años posteriores a la guerra civil, prácticamente no tenía influencia en América», dijo Guiance.

No obstante, destacó el trabajo que realizaron «aquellos refugiados españoles que habían llegado a América en los años 30, como Claudio Sánchez Albornoz, que vino a la Argentina, que forjaron líneas de investigaciones, o Américo Castro que se fue para Estados Unidos».

El historiador destacó que «el encuentro se produce en los años 60 cuando hay una cierta apertura en el franquismo español y se empiezan a dar una serie de contactos entre la Península Ibérica y América, con influencia del estructuralismo, del marxismo».

Luego de ese contacto, «fueron casi 40 años de historiografías que marcharon paralelamente con pocos puntos de contacto», dijo tras añadir que «ahora se están replanteando nuevas líneas conjuntas de investigación».

El experto enmarcó la situación actual en el panorama de los últimos años en que «hay mucha influencia española, vinculada a determinados intereses tanto desarrollados en América como en España para revalorizar algunos actos conmemorativos».

Estos actos, como el Quinto Centenario de la conquista de América, en octubre de 1992, o la fecha de 1998, centenario de la independencia de Cuba o la próxima celebración de los 200 años de la independencia latinoamericana, «permitieron una relectura de esos hechos a la luz de las investigaciones americanas y españolas», expresó Guiance.

En este sentido, precisó que frente a estos acontecimientos «hay una voluntad de aproximar historiografías que durante mucho tiempo estuvieron separadas más allá de los intereses académicos y políticos que puede haber detrás de estas celebraciones».

Fuente: Télam

http://www.criticadigital.com/index.php?secc=nota&nid=24142