Miles de años atrás, gran parte su actual territorio estuvo cubierto por glaciares. En su avance, el hielo erosionó y dio forma al paisaje, excavando en la montaña amplios valles de laderas abruptas. Al mismo tiempo fue fragmentando y arrastrando gran número de rocas que se acumularon en el frente y en los flancos del glaciar, formando montículos denominados morrenas. Un posterior cambio climático, acompañado de un aumento en la temperatura, causó la reducción de la superficie ocupada por el hielo, hasta alcanzar su estado actual. Debido a su espectacular belleza, su interés glaciológico y geomorfológico, y las especies de su fauna en peligro de extinción, en 1981 la UNESCO declaró este lugar como Patrimonio Mundial de la Humanidad.
INFORMACION GENERAL DEL AREA El área protegida fue creada como tal en el año 1937. En 1971, mediante la Ley N° 19.292, se establecen los límites actuales y la zonificación de parque nacional y reserva nacional. Se extiende sobre una superficie de 724.000 hectáreas ubicadas en el sudoeste de la Provincia de Santa Cruz. El Parque pertenece a las eco-regiones de bosque y estepa patagónicos y Altos Andes.
La modalidad nació hace unos años de la mano de profesores universitarios ingleses. Ahora, hace furor en Europa y ya llegó a la Argentina. Sin alquiler ni inmobiliarias de por medio, es posible ahorrar alrededor de u$s 2.000 de alojamiento según el lugar del mundo que se elija para visitar
Es sabido que cuando suceden las crisis económicas la inventiva para paliarla desde el punto de vista de los negocios se intensifica superlativamente. También es cierto que, pese a las inclemencias económicas, la mayoría intenta capear el temporal de la mejor manera posible.
Esta conjunción de factores revitalizó una práctica nacida en Inglaterra en la década del 50: el intercambio de casas. Hoy se convirtió en un negocio redituable y en un alivio para los bolsillos de quienes intentan irse de vacaciones.
“El sistema es muy simple, es como un alquiler, pero el pago significa que quien usa una propiedad le deje la suya por el mismo lapso de tiempo a otra persona”, explicó a El Cronista Jaime Velasco, director de Gabinohome.com, firma española con anuncios de más de 1.500 propiedades.
“Se firma un contrato de alquiler de buena fe, pero que en lugar de ser por una suma de dinero es por bienes”, explicó desde Madrid. “Las personas se envían un e-mail y van poniéndose de acuerdo en los requisitos”, agregó.
Esta modalidad creció mucho por dos razones. En época de bonanza económica, por el incremento de segundas viviendas –en especial en Europa– y, en la crisis, por el ahorro de costos que significa el alojamiento hotelero (que puede ser de hasta u$s 2.000 a u$s 3.000, según la ciudad).
Asimismo, aquellos que utilizan esta modalidad como una forma “diferente” de viajar, encuentran en ella “un trato personal”. “La gente se ayuda, son más solidarios, se crean relaciones de amistad y se tejen lazos seguros”.
Algunos argentinos comienzan a utilizar esta modalidad para viajes locales. Por ejemplo, intercambiando un departamento en Buenos Aires por una casa en Bariloche.
Sin embargo, luego de la crisis de 2001 –que significó la inmigración de un buen número de argentinos– el intercambio es una solución para poder volver al país.
“Muchos argentinos que están viviendo en España, como vendieron todo para poder irse, están utilizando para poder volver a su país a pasar las Fiestas o las vacaciones”, explicó Velasco.
Cómo y cuánto
Por Internet se pueden encontrar una importante cantidad de empresas que sirven como una especie de tablón de anuncios para las propiedades. Y, en la gran mayoría, hay casas y departamentos argentinos.
Otra red internacional con oferta de casas argentinas es Homelink, con 13.000 integrantes en todo el mundo. También está Intervac, que tiene más de 15.000 asociados en todo el mundo e Intercambiodecasas.com.
El precio para asociarse va desde los 50 a los 85 euros, dependiendo de los servicios de las compañías.
Del 23 de Enero al 1° de Febrero se realizará en Cosquin la Fiesta Nacional del Floklore
Soledad y Mercedes Sosa: «Dejame que me vaya»
SOLEDAD en COSQUIN 2009 » LEJOS DE TI»
JORGE ROJAS en Cosquin 2009 » NO SABER DE TI »
SOY EL INCA (Los Huayra)
HORACIO GUARANY & SOLEDAD – Nada tengo de ti
Soledad Pastorutti en Cosquin «A don Ata» (con Nati)
HISTORIA DEL FESTIVAL
EL FESTIVAL NACIONAL DE FOLKLORE DE COSQUIN surge como una necesidad de un grupo de ciudadanos deseosos de que el nombre de Cosquín se proyectara hacia los diversos estratos del país, con el fin de promover el turismo e incentivar la economía local.
Derivado de la «1a. y 2a. Semana de Cosquín» (1958-1959), festejos que se realizaban en conmemoracion del dia de la Virgen del Rosario, Patrona de Cosquín, El festival se realizaría ad-honorem de una «Comision Municipal de Turismo y Fomento» ( luego denominada Comisión Municipal de Folklore ) creada a tal efecto, y que estaba constituida por vecinos de la Ciudad electos en Asamblea Popular el día 26 de Agosto de 1960.
Dicha comisión , que contaba con el apoyo municipal fue la encargada de crear un espectáculo que abarcó los distintos matices del folklore nacional, como el canto, la música, y la danza tradicionales del país.Es por ello que el Primer Festival Nacional de Folklore, realizado entre el 21 y 29 de enero de 1961 estuvieron presentes las delegaciones oficiales de la casi totalidad de las provincias Argentinas y los artistas de mayor prestigio, en una fiesta que sobrepasó las espectativas creadas por sus organizadores y del público asistente.
A partir de realización del 2° festival en el mes de enero de 1962, es transmitido durante las nueve noches por una radioemisora de la ciudad de Buenos Aires y la red de emisoras del interior del país, en esa primera oportunidad lo hizo radio Belgrano.
Año tras año la popularidad y concientización de quienes visitaban Cosquín en la última quincena de enero, que aqui se elevaba el conocimiento del arte popular, fue el incentivo definitivo para que los organizadores tuvieran miras al futuro y decidieran la obligación de que el festival no se redujera a un único espectáculo y añadieran a el la creación de un programa cultural cuyo eje fundamental sería el ateneo folklórico, del cual derivar´ian los diversos Seminarios y Conferencias, realizados paralelamente al festival de cada año ; como asi también la organización de la feria nacional de artesanías y arte popular, el museo del artesano y el parque arqueológico, obra en construcción que será orgullo del país y de Cosquín.
En el año 1963, con fecha 28 de febrero, el presidente de la nación decreta con fuerza de ley bajo el número 1547 la «Institución de la semana nacional del folklore a travéz del FESTIVAL NACIONAL DE FOLKLORE DE Cosquín».
Paulatinamente el festival va creciendo y con el su importancia tanto en el ámbito nacional como en el exterior. Comienzan a concurrir, trayendo su mensaje de camaradería y confraternidad, numerosas delegaciones de paises latinoamericanos, como asi también populares músicos y cantores.
La red nacional de radioemisoras que tranmiten en directo el festival durante las nueve noches de desarrollo, se incorpora la «cadena latinoamericana de folklore» integrada especialmente para este fin. Paralelamente se amplia la concurrecia del periodismo para cubrir el ya denominado «Fenómeneno Cosquín». Es así como representantes de diversas naciones estan acreditados en nuestra sala de prensa, portando a su partida una cosecha de experiencias y emociones que volcarán en sus paises para que Cosquín sea conocido por sus propios compatriotas.
La Organización de Estados Americanos conciente de la trascendencia del festival,ha sido permanente y estimulante colaboradora. El siguiente párrafo es extraído de una nota enviada a la Comisión Municipal de Folklore:»Esta secretaria general comprende la amplia trascendencia de este evento cultural y desea manifestarles que se halla vitalmente interesada en estimular y fortalecer actividades como ésta, en todos los estados miembros…». «Por los antecedentes anotados y por la notoria importancia alcanzada por el Festival Nacional de Folklore de Cosquín, tengo mucho agrado en informarles que esta Secretaría General patrocinará el Festival…».
Desde París , enviado por el Museo del Hombre, viajó especialmente un representante, con el propósito de grabar y filmar los acontecimientos que se desarrollaban tanto en el escenario como en la parte cultural para incluir este material en el citado organismo.
Paulatinamente fueron uniéndose a las tradicionales delegaciones provinciales y latinoamericanas, delegaciones europeas que viajaban a participar de un acontecimiento autenticamente folklórico, trayendo su propio arte vernáculo desde latitudes tan lejanas como Japón, Polonia, Italia, etc.
El periodismo de todo el mundo se interesa vivamente en receptar y difundir el inmenso espectáculo que es sinónimo de Cosquín, y es por ello que periódicamente llegan a nuestra ciudad a presenciar el Festival, repesentantes de : Francia, España, Italia, Alemania – en la ciudad de Stuttgart se ha denominado «Cosquín» a una plaza céntrica», Londres, Holanda, Canadá,Estados Unidos, Japón, China y de paises latinoamericanos deseosos de experimentar y descubrir el verdadero espíritu de todo un pueblo, reflejado en apenas nueve noches en torno a las raíces culturales y populares que se fusionan en todos los ámbitos de la ciudad.
En 1975 en la ciudad de Kawamata – 15000 habitantes – en Japón, se organiza por vez primera un encuentro denominado «COSQUIN EN JAPON» donde participan aficionados japoneses haciendo música y danzas nativas argentinas, ataviados con típicas vestimentas logrando, en su medida, el espíritu latinoamericano tan caro al gusto del pueblo nipón. De allí en más, y hasta la actualidad, todos los años en el mes de octubre Kawamata se convierte en un Cosquín errante de música y poesía.
En el año 1984 durante la realización de la 24a edición del Festival, se produce por primera vez la emisión en directo a todo el país, a travéz de Argentina Televisora Color (A.T.C.), de las dos primeras horas del espectáculo de cada noche. Este hecho que es consecuencia directa del pensamiento cultural que deriva del retorno de la democracia de nuestra nación, se ha repetido a partir de ese año en forma consecutiva, logrando en casi todas las oportunidades el rating más alto correspondiente en la programación de los cuatro canales televisivos de la Capital Federal.
En diversas oportunidades las ediciones de Festival han sido tema fundamental para el logro de largometrajes, tanto nacionales como extranjeros. Para citar uno, diremos que en el año 1983, la Compañía Via Le Monde Canadá Inc. de Montreal filmó durante las nueve noches el desarrollo del Festival de Cosquín y por el día los paisajes aledaños a nuestra ciudad, para lograr un film de 2 horas de duración denominado «Cosquín 83».
Asimismo organismos extranjeros se han vinculado con la Comisión Municipal de Folklore de Cosquín con el fin de llevar desde Cosquín el folklore argentino y a su vez, y por medio de diferentes festivales del exterior, enviar muestras del arte en el canto y la danza del país representado.
Todo lo antedicho en cuanto a la difusión, promoción y crecimiento de Cosquín, la afluencia masiva de turismo y convivencia con el festival más importante de América, no ha sido, ni lo es, motivo de millonarios ingresos para la organización del festival como se puede suponer. Por el contrario, todos los años la comisión municipal de folklore debe enfrentarse con la ardua tarea de lograr por sus propios medios el dinero necesario para montar toda la infraestructura de calidad, necesaria para el mejor espectáculo.
Cosquín no cuenta con ningún tipo de subvencion oficial, y es por ello que solamente con la venta de abonos y entradas para presenciar el espectáculo y la publicidad estática y dinámica de algunas importantes empresas que han estado presentes en el festival, se han podido solventar hasta el presente los ingentes costos que demandan las contrataciones artísticas, sumamente elevadas por el gran número de primeras figuras que participan, montaje de sonido, iluminación, personal en todos los ámbitos de oficinas, puesta en escena y demas tareas que hacen al desenvolvimiento de lo artístico, asi como tambien la organización y realización del Programa Cultural.
A todo esto debemos sumar la desalentadora situación económica de nuestro país, muy bien conocida por quienes se preocupan por el porvenir de la Argentina.
Cosquín luego de treita y seis años, representa indudablemente, una necesidad para el quehacer vernáculo de nuestro país. No solo por el espectáculo mayúsculo que noche tras noche, durante todo su historial ha brindado a sus millones de concurrentes; sino también por la importante tarea cultural que ha venido desarrollando, rescatando y llevando a su merecido lugar una gran cantidad de elementos dispersos, capaces de representar en su conjunto, los componentes básicos de un principio de identidad nacional y los fundamentos clave para facilitar el desarrollo en nuestro pueblo, de una verdadera conciencia latinoamericana.
Representa también el camino obligado que debe recorrer quien desee el reconocimiento popular, siendo una prueba acabada de ello el hecho de que no exista un artista de renombre que no haya tenido la necesidad de obtener el espaldarazo definitivo de este festival mayor, y aun mas, la mayoría de ellos nacieron de él.
Por otra parte con una concepción clara y evolucionada evitó a través de los años caer en la esclerosis conceptual de un tradicionalismo equivocado y pernicioso, dando consecuentemente, cabida a todas las expresiones de raíz nacional e indoamericana y poniendolas a consideración de su público con la finalidad de transmitir masivamente las nuevas formas de propuestas y permitir a sus cultores la evaluación del grado de aceptación de las mismas.
Esta amplitud de criterios fue asimilada por el público en forma pogresiva, facilitando la evolución del patrimonio musical. Es por ello que podemos afirmar, sin temor a la exageración, que Cosquín ha sido el motor de nuestro folklore.
Este Festival está considerado por los estudiosos de los fenómenos socio/culturales, como el más importante de Latinoamérica y ocupa el tercer lugar en el mundo en su género; lo que resume, indudablemente, todo el curriculum detallado hasta aquí
En la edición Cosquín 96, el objetivo primordial fue recuperar la escencia del festival, consistente no solamente en el espectáculo que se presentara noche tras noche en el escenario «Atahualpa Yupanqui», sino la participación del público que colmó las instalaciones de las tradicionales peñas Folklóricas,las cuales fueron incentivadas y organizadas por artistas de primera línea que deseaban realizar su aporte para la recuperacion del «Duende Coscoino».
Es indudable que el Festival Nacional de Folklore de Cosquín deberá perdurar para siempre porque se ha transformado en la expresión de un país, nuestro país…
Agenda de actividades Cosquín 2009
38º CERTAMEN PARA NUEVOS VALORES PRECOSQUIN 2009 7 al 19 de enero
ESPECTÁCULOS CALLEJEROS 25 al 31 de enero
23º CONGRESO NACIONAL DEL HOMBRE ARGENTINO Y SU CULTURA 26 al 31 de enero
ENCUENTRO DE POETAS 26 al 30 de enero
MUESTRAS Y TALLERES CULTURALES 17 de enero al 01 de febrero
ATENEO FOLKLORICO no se realiza
43º FERIA NACIONAL DE ARTESANIAS Y ARTE POPULAR «AUGUSTO RAUL CORTAZAR» 17 de enero al 01 de febrero
PENA OFICIAL 23 de enero al 01 de febrero
FERIA DEL LIBRO 17 de enero al 01 de febrero
49º FESTIVAL NACIONAL DE FOLKLORE COSQUIN 2009 23 de enero al 01 de febrero
«Mariner of the Seas», de 311 metros de largo, 38 de ancho y 14 pisos, es la embarcación más espectacular que haya visitado el país. Amarró hoy en el puerto con 3.114 personas a bordo que permanecerán un día en la Ciudad y luego continuarán viaje hacia Valparaíso.
«El crucero llegó a la terminal Benito Quinquela Martín, en la Dársena C, hoy a las 10.20», precisó a Télam personal del Centro de Control de Tráfico del Río de la Plata, dependiente de la Prefectura.
El crucero «Mariner of the Seas», el barco más grande y espectacular que haya visitado Buenos Aires, amarró hoy a media mañana en el puerto de Buenos Aires, informaron fuentes de Prefectura Naval Argentina.
Informaron que el barco permanecerá en Buenos Aires hasta mañana a las 18 para continuar viaje hacia el sur del país rumbo a la ciudad chilena de Valparaíso.
En el crucero, «que es el más grande que haya amarrado en el puerto de Buenos Aires, viajan 2.417 pasajeros y 1.157 tripulantes», aseguraron.
Los turistas realizarán durante la breve estadía en Buenos Aires distintos recorridos y excursiones por la ciudad.
La espectacular nave, de 311 metros de largo (eslora), 38 de ancho (manga) y 14 pisos, pesa 138.000 toneladas y tiene una pista de patinaje sobre hielo, pared de escalada de 60 metros, paseo de compras, restaurantes especializados, cancha de básquet, casino, simuladores de golf, instalaciones para jóvenes, spa y gimnasio.
Es uno de los cruceros perteneciente a la familia de los mega barcos de Royal Caribbean, y circula a una velocidad de 23,7 nudos, 43,9 kilómetros por hora.
El buque se encuentra realizando un viaje de 46 días por América del Sur, ya que no puede cruzar por el canal de Panamá, en Centroamérica, debido a sus dimensiones.
Partió el 4 de enero de Puerto Cañaveral, en Estados Unidos, y el destino final es Los Angeles luego de un recorrido que se divide en tres partes, primero hasta Río de Janeiro, segundo hasta Valparaíso, que incluye su paso por Buenos Aires, y el último, desde el puerto chileno hasta Los Angeles, donde arribará el 3 de febrero.
El barco permanecerá en ese puerto para realizar itinerarios de 7 noches recorriendo Cabo San Lucas, Mazatlán y Puerto Vallarta en la costa oeste de México durante todo el 2009.
Por primera vez llega al país un megacrucero de 311 metros de largo. Se llama Mariners of the Seas. Viene a Sudamérica porque, por su magnitud, no pasa por el Canal de Panamá. En el, se puede realizar un viaje de 15 días por u$s 1.500
El Puerto de Buenos Aires se prepara para un día especial: mañana recibirá , por primera vez en su historia ; un barco de 311 metros de eslora (largo). Se trata del gigante Mariner of the Seas, un megacrucero de la compañía Royal Caribbean con capacidad para 4.295 personas, que se convertirá en la embarcación más grande que haya arribado a la ciudad. “Será una linda sorpresa. Es la primera vez que llega al Puerto de Buenos Aires un barco de este tamaño”, confirma Pablo Hawkins, superintendente de la terminal de cruceros porteña. “Estamos acostumbrados a recibir barcos de entre 220 y 260 metros”, explica.El megatitanic, que pesa 138.000 toneladas, es como una pequeña ciudad en el mar: además de las clásicas instalaciones de un típico crucero de placer –casino, piscinas y spa–, tiene rarezas como una pista de patinaje sobre hielo, una pared de escalada de 60 metros de alto, un paseo de compras sobre una calle de más de 100 metros (con free shop, peluquerías y restaurantes), minigolf con 19 hoyos y una cancha de basquet de tamaño oficial.La llegada del Mariner of the Seas a Buenos Aires es una consecuencia de su gran tamaño. “Royal Caribbean decidió trasladar este barco desde el Puerto Cañaveral, en Florida, hacia el Puerto de Los ángeles, en California. Y recorrer Sudamérica era la única opción, ya que por sus dimensiones el crucero no puede realizar el cruce del Canal de Panamá. Su viaje por Sudamérica durará 46 días”, aclaró Laura Tortorice, responsable de Marketing de Royal Caribbean en la Argentina.El barco es uno de los más grandes del mundo junto al Queen Mary 2, que pertenece a la compañía Cunard Line y tienen 345 metros de eslora, y al Freedom of the Seas, de Royal Caribbean con 338 metros de eslora.Un gigante en el agua
El barco permanecerá dos días en el puerto porteño, del viernes 23 al sábado 24 de enero. Durante su estadía será la única embarcación atracada en el muelle C de la terminal y tendrá libre tránsito. Ningún otro barco va a poder ingresar o salir del canal mientras el megacrucero entre y salga del puerto. “Esto es así porque el barco tiene 47 metros de manga (ancho) y nuestro canal es de 100 metros”, detalla Hawkins.
Los pasajeros que llegarán mañana a Buenos Aires comenzaron su viaje en Río de Janeiro, Brasil, y finalizarán en Valparaíso, Chile. “Algunos turistas argentinos pueden ingresar acá”, dijo Tortorice. El recorrido no es exclusivo para millonarios: las habitaciones más baratas arrancan en u$s 1.500 por los 15 días de viaje, con las comidas y las actividades a bordo incluidas. “Si se hace un prorrateo son u$s 100 por día”, dice Tortorice. El resto de las habitaciones –más grandes y con vista al mar– pueden costar, en promedio, unos u$s 4000. La más cara es la enorme suite royal, de 142 metros cuadrados, con un precio cercano a los u$s 15.000. Este año, la llegada de cruceros al Puerto de Buenos Aires será un récord. Cuando el 18 de abril finalice la temporada –que comenzó el 3 de diciembre pasado–, habrán llegado a la Terminal de Cruceros porteña 124 embarcaciones, un 25% más que la temporada pasada, según datos del Ente de Turismo de la Ciudad. En la temporada 2007-2008, unos 190.000 cruceristas dejaron más de u$s 160 millones en la ciudad. Se estima que cada uno gastó unos u$s 231 por día.
La Quebrada de Humahuaca, uno de los paisajes más singulares del noroeste argentino, fue declarada Patrimonio Cultural y Natural de la Humanidad por la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
La noticia fue confirmada por la subsecretaria de Cultura de la Nación, Magdalena Faillace, desde París, donde participa de la XXVII Reunión anual del Comité de Patrimonio Mundial de la UNESCO, organismo que seleccionó a 45 nuevos sitios.
En esa reunión, Faillace presentó la Quebrada de Humahuaca como ‘paisaje cultural’, «y ahora este punto geográfico nacional ha sido incluido en la lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO».
«Esta decisión nos parece fantástica y estamos muy contentos con el apoyo recibido de tantos países como México, Chile y España, así como nosotros apoyamos otras presentaciones». Y mencionó a la sierra de Querétaro, ciudad mexicana, patrimonio de la humanidad, «donde lo mataron al emperador Maximiliano».
El cambio en la presentación en la UNESCO -de itinerario a paisaje cultural- responde, explicó la subsecretaria, «a que en realidad la Quebrada es un tramo de un itinerario, el camino del Inca, que abarca a otros países de la región y que va desde la provincia de Córdoba al Alto Perú».
«Y para sumar a esta buena noticia estuve además con el vicepresidente (Daniel Scioli), que me adelantó que están intentando reflotar un crédito del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) para los circuitos turísticos-culturales de Salta y Jujuy.
La presentación ante la UNESCO de toda la documentación referida a los fundamentos que propician la candidatura de la Quebrada se remitió a fines de enero de 2002.
La postulación de la Quebrada de manera oficial se hizo mediante una carta dirigida por el entonces presidente Eduardo Duhalde al director del Centro de Patrimonio Mundial de la UNESCO Francesco Bandarín.
El escrito declara que la Quebrada de Humahuaca «es un lugar donde el hombre vive y transita con una enorme herencia cultural en medio de un paisaje natural extraordinario constituido a lo largo de 10 mil años de historia».
Durante más de un año un Consejo Interdisciplinario, integrado por funcionarios del gobierno de Jujuy, los municipios de esa provincia, la Iglesia y comunidades aborígenes, recopilaron un valioso material sobre la historia, la tradición y el paisaje cultural que representa la Quebrada de Humahuaca que adjuntaron al pedido de postulación.
La Quebrada de Humahuaca conjuga una serie de atractivos naturales, culturales e históricos, como sus cerros multicolores y cadenas de pucarás (fortalezas indígenas) que dominan la zona, con lo que la provincia tiene una gran afluencia turística.
A 39 kilómetros de San Salvador de Jujuy, por la ruta 9, comienza la Quebrada de Humahuaca que abarca unos 170 kilómetros de valles y montañas trazadas de sur a norte. Sobre el cauce del río Grande, que las recorre, las sierras presentan distintas tonalidades de acuerdo a los minerales que las conforman.
Volcán, es el primer pueblito de la Quebrada, desde San Salvador de Jujuy, con una laguna que ofrece abundantes pejerreyes. Más adelante esta Tumbaya, a 2094 metros de altura con su capilla del siglo XVIII y un manantial donde, según la leyenda, bebió San Francisco Solano.
La feria artesanal de Purnamarca, el museo de historia nacional construido en 1772 en Posta de Hornillos y los carnavalitos de Maimará, son otras de las atracciones de la Quebrada.
En Tilcara se revive la tradición aborigen con la presencia de la fortaleza de Viltipoco, último cacique de la tribu de los omaocas que ofrecieron tenaz resistencia a la colonización española.
En las serranías de Huacalera, un monolito indica el cruce del Trópico de Capricornio y luego aparece el pueblo de Humahuaca, que lleva el nombre de la Quebrada, con sus casas de adobe, callejuelas estrechas y empedradas y la iglesia con sus cuadros de la escuela de Cuzco, Perú.
Con la Quebrada de Humahuaca suman nueve los sitios argentinos que son Patrimonio Cultural de la Humanidad, junto al Parque Nacional de Ichigualasto, más conocido como el «Valle de la Luna», en la provincia de San Juan el último sitio incluido en el listado, el parque de Talampaya, en el sur de La Rioja, la Manzana jesuítica (en la categoría de Bienes Culturales), en el centro histórico de Córdoba, que incluye la zona conocida como Camino de las Estancias.
Y se suman la Cueva de las Manos y el Parque Nacional Los Glaciares, ambos en la provincia de Santa Cruz, las Cataratas del Iguazú, la Península de Valdés y las Misiones Jesuíticas del nordeste argentino.
El Comité para el Patrimonio Mundial de la Humanidad de la UNESCO está integrado por 21 países que se eligen por un período de seis años en la Asamblea General de los 161 países miembros de a Organización de las Naciones Unidas.
Representantes de Australia, Bélgica, Benin, Canadá, China, Colombia, Cuba, Ecuador, Egipto, Finlandia, Grecia, Hungría, Italia, Malta, México, Marruecos, Portugal, República de Corea, Sudáfrica, Tailandia y Zimbabwe integran el actual comité.
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